Iqrak .... siape guru mengaji kita ...

iqrak ...

[Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk)]

ayat pertama surah al alaq ..
ayat yg di sampaikan dari malaikat jibril ke nabi muhammad saw ..
ayat tersebut juge di sampaikan kpd malaikat jibril dari allah swt.

dari nabi muhammad saw, ayat tu telah disampaikan ke isterinye khadijah dan kemudian kesahabat karib nya, abu bakar as sidiq ..
begitu la turunnye ayat2 quran, dari allah swt ke malaikat jibril dan turun ke nabi muhammad saw dan nabi saw menyampaikan ke sahabat2.
dari sahabat2 ayat2 quran telah di sampaikan ke tabiin, tabian tabiin ...dan turun temurun hingga la ke kita ..

apabila kite mengaji quran,
siapa guru kite, adakah guru kite dalam golonggan yg bersanad sahih,
adekah kite mempelajari alquran terus dari sebutan guru, sebagai mane nabi muhammad saw menerima dari malaikat jibril,
adekah guru mengaji kite jika dijejak adalah yang pernah mempelajarinya dari guru sebelumnya yang berkesinambungan hingga kepada penerima wahyu pertama Rasulullah s.a.w. sebagai mana maksud Sanad,
kesinambungan guru-guru yang berterusan tanpa putus hingga kepada guru al-Quran yang paling agung iaitu Rasulullah s.a.w.

sekadar menurunkan satu rukun penting dalam belajar membaca al quran.

sesungguh nye terdapat 2 care dalam pembelajaran al quran,
1. ustaz membaca dihadapan murid, murid menetili bacaan ustaznya kemudian murid meniru cara bacaan ustaznye di hadapan nye...
2. murid membaca dihadapan ustaz, manakala ustaz menyemak bacaan muridnya dan memperbetulkan bahagian2 yg silap dibaca muridnya.

perlunye kite membaca dihadapan ustaz sbb pada alquran banyak tajwid nya.
walaupun mempelajari alquran tuntutan fardhu kifayah, tp membace alquran mengikut tajwid adalah fardhi ain. sbb tajwid adalah nur pd alquran.
membace bertajwid menghidupkan nur quran .. tanpa mengetahui atau kenal tajwid kite akan terdedah pd kesilapan yg tersembunyi, 1 dari 2 kesalahan dalam membaca quran, iaitu, kesalahan nyata.

kesalahan nyata adalah kesalahan yg terbaca silap baris mahupun tersilap huruf,
kesilapan mcm ni boleh jatuh kpd berdosa disebabkan lari maksudnye, dan jika kite ade kesilapan nyata ketika membaca fathihah dalam solat boleh batal solat kite.

kesalahan tersembunyi pula, kesalahan dari segi tajwidnya. tidak cukup dengung, harakat tidak menentu dan sifat2 huruf tidak sempurna. namun kesalahan gini tidak dianggap berdosa sbb tidak lari makna, cume ia boleh memberi aib kpd pembacenya sbb kesalahan tersebut hanya dapat dikesan oleh ahli2 quran ....

sekadar menulis pentingnye kite tau siapa guru yg mengajarkan kite 114 surah di dalam alquran...